Archive for November, 2011


Fiesta planetaria el 2012

Fiesta planetaria el 2012, no catástrofe, no sufrimiento, ya el hombre sufrió demasiado, ya hemos pagado bastante, viene la luz mayor, el ser humano ya debe de elevarse. 😉

Tras crear el mundo, Brahma, Siva y Visnú, crearon la alegría, algo tan valioso que quisieron esconderla para que los humanos la valoraran. “Escondámosla en su corazón, allí no se les ocurrirá mirar”, dijo Visnú. 😉

¿Hay vida ANTES de la muerte?

<<… la revolución de la conciencia es  algo personal e intransferible, ahí está la gracia, la conquista de la libertad es distinta para cada uno de nosotros. Y por tanto cada uno ha de encontrar su propia forma de desobediencia civil. De lo contrario, dirigir o organizar cualquier movimiento, grupo o plataforma nos llevará al mismo resultado solo que con otras etiquetas. Más bien se trata de la agrupación espontánea de conciencias liberadas, independientes y autónomas. Nadie ha de salvarnos de nada ni hace puñetera falta. Se trata de probar si somos capaces de vivir.

Recuerdo uno de los grafitis que me impresionó en las paredes de la Sorbona en Mayo de 1968. Había muchos, como para escribir varios libros de filosofía, pero en este podía leerse: “¿Hay vida ANTES de la muerte?”.>>

Juan Trigo

Esa chispa de conciencia focalizada en nuestra mente y corazón recibió el nombre de Ketsalkoatl, serpiente emplumada. Ketsalkoatl es la personificación de nuestro potencial de conciencia. Su nombre lo describe: la serpiente representa al cuerpo físico con sus limitaciones, y las plumas a la conciencia, con su aspiración a lo supremo. La Serpiente Emplumada es, pues, una metáfora del proceso de ascensión del alma. Representa la unión del Espíritu y la materia, de Dios y el hombre, del Alma y el cuerpo, de las fuerzas evolutivas y las involutivas, en fin, de toda dualidad, en un único Ser. Una unión que se constituye propiamente en un super esfuerzo redentor, pues permite que el reptil sublimado remonte el vuelo y se libere de sus limitaciones terrenas.  😉

 

-Convocó a la “Marcha de las Calaveras en DF”, ¿por qué?
Un acto de Psicomagia cura un vacío que hay, un dolor no expresado. Empecé creando actos particulares y luego me dije ¿por qué no hacerlos en países? Por ejemplo en Argentina cree un cementerio metafórico en el lugar en el que se torturaba a los desaparecidos. Así había tumbas sus nombres y la gente tenía un lugar de reflexión para venir a meditar y expresar su dolor. Sobre México, vi que a Europa llegaron las noticias de que había 50 mil muertos. A veces dan la excusa de que son sólo sicarios y la gente no le da tanta importancia, pero yo digo que una oveja negra, es negra, pero es oveja. Son las víctimas de un sistema y habría que expresar el dolor de que gente como nosotros esté muerta, sin nadie que les llore. Entonces propuse un desfile de calaveras, que la gente vea 50 mil muertos desfilando por las calles se dé cuenta de lo que es eso. Como en el zócalo desembocan todas las quejas políticas, y eso era algo nacional, quise que llegara a la plaza de Garibaldi. Ahí contraté mariachis y las cerca de cinco mil personas asistentes corearon junto con ellos la canción de “La llorona”. La finalidad es crear conciencia.

-Experimentó de cerca la situación tensa de México cuando tuvo que salir del país debido a escenas polémicas que había filmado para “La montaña sagrada” ¿Cómo vivó eso?”
Cuando rebasas los límites establecidos se monta una revolución, eso pasa mucho en el mundo de la cultura, no fue un asunto político en sí. Estaba unos 30 años adelantado a lo que se hacía y asumí las consecuencias de ello. Ahora se ven obras como la que yo hice en museos, pero en ese momento la represión era normal.

-¿Cómo ve a México después de más de 30 años?
Eso es difícil, te preguntan como ves a México pero cuando te bajas del avión sólo ves aeropuertos, calles, un hotel. Ya recorriendo la ciudad ves edificios claramente construidos por arquitectos masculinos como falos que asoman por todos lados. La arquitectura de hoy ya es industrial. Hay que tener cuidado con la industrialización del alma, porque rompe los valores normales, los reemplaza con industriales. Sólo se fijan en las ganancias y destruyen un plante, tal vez condenan a generaciones futuras al exterminio.

-¿Considera que la industrialización es un problema global?
Sí, por eso los políticos son como títeres. Quieren solucionar problemas locales cuando en realidad son asuntos de todo el mundo. Quisiera fundar un nuevo país que se llame Terra, para poder decir “somos todos ciudadanos de mundo, terraxicanos.

-¿La “Metagenealogía” es un complemento de la “Psicomagia”?
No, es lo central de mi trabajo, es lo más depurado y por eso lo dejé hasta el último. Hay que ver que lo que nos sucede es transmitido por la familia, la sociedad y la cultura; los defectos y los valores. Mientras no conozcamos la dinámica de nuestro árbol genealógico, no nos conocemos. Estoy cambiando la concepción del libro, no es sólo un libro teórico, si no un libro práctico, con ejercicios que puedes aplicar. Si no nos conocemos y tomamos conciencia, vegetamos, entramos en la insatisfacción.

-Ahora que la juventud tiene a su alcance toda la información gracias a la tecnología ¿cuáles son sus percepciones al respecto?
Yo me puse a trabajar en algo muy actual, el Twitter, que también es literatura, arte. La mayoría de mis seguidores son jóvenes, en la marcha del DF el 99.9% de los participantes eran jóvenes. Eso me hace estar optimista, ellos buscan crear conciencia. Están desengañados de la política, la economía, la religión, la ciencia, de todo. ¿Qué nos queda por creer ahora? Las protestas y los movimientos son de gente tratando de buscar una finalidad en este mundo. Son problemas de crecimiento, son buenos porque van tirando las máscaras y reflejando la realidad que vive el planeta. La democracia antes era un ideal, ahora se ha vuelto un peligro. Una consecuencia de la corrupción de antaño y la industrialización.

-Muchos escritores se quejan de que ahora el mercado editorial está dominado por el marketing ¿Cómo lidia con eso el artista?
Hay que meterse en el vientre del lobo, ya no se puede luchar con eso. Tienes que meterte a Twitter o Facebook y desde dentro tratar de cambiar lo que no te parece. Como hice yo con los evangelios, no parecía la visión que la iglesia católica daba de ellos y escribí mi versión, como artista, de algo sublime. Hay que meterse a la arquitectura y cambiarla por dentro, no negarla.

Hay mucha controversia sobre si usted maneja o no su cuenta de Twitter (@alejodorowsky)
-Yo la manejo, envío unos 15 tweets por día en español, dedico una hora diaria a escribirlos. Es una labor literaria y hace dos años ya que los hago. Para mí no existe el “robo” de tweets, es algo que regalas, que das. Literatura gratuita.

-Hay opiniones muy polarizadas sobre su figura, hay que adora a Jodorowsky y gente que lo odia, ¿Cómo lidia usted con eso?
Me da igual. En una ocasión le dice Sancho panza al Quijote: Si todo mundo habla bien de usted es que está muerto, si todos hablan mal es un criminal, pero si unos hablan bien y otros mal, usted está vivo. Yo acuñé un termino que ahora todos usan el “troll”, es alguien que te ataca, que saca su furia contigo. Son muy divertidos y útiles. Es bueno que la gente no te acepte también, quiero mucho a los “trolls”. Buscan afirmarse, te atacan porque quieren ser tú.

Fuente: informador.com

Si pudieras recordar Quién Eres

Si pudieras recordar Quién Eres, tus dudas se esfumarían.

Si pudieras decir lo que quieres, el mundo se te abriría.

Si pudieras verte brillar por la noche mientras duermes,

Si pudieras reconocerte, tomar tus dones…

Si pudieras simplemente mirarte al espejo y verte;

si pudieras traspasar tus ojos, y llegar a la tu máxima Fuente:

¿Qué preguntas persistirían? ¿Qué miedo se atrevería a hacerte frente?

Si pudieras ir lentamente hacia Ti mismo,

con la luz de tu farol, con un tiempo sin reloj,

descubrirías, sencillamente, que no hay apuro para Encontrarse,

que no hay verdades permanentes,

que no hay fracasos, sino experiencias,

que no hay polaridad, hay diferencias.

Que llegaste en el momento justo a la cita contigo mismo,

que nada se perdió en el camino,

que todo se transformó en fortaleza.

Y la fortaleza ahora es tu mayor Don.

Agradece lo que Eres, viviéndolo plenamente.

Nancy Ortiz

“He aquí lo que debes seguir y compartir: solo tres consejos deseo encomendarte. El primero es que procures ser amigo de Aquel que está en todas partes y en todos los cuerpos. El segundo, que tengas paz con todos los seres. El tercero, que no pierdas el tiempo que se te ha concedido en este mundo; ocúpate en lo bueno de día y de noche. Haz en adelante lo que bien te parezca. Toda persona que se atenga a su propia conciencia, allegará para sí lo excelente y conquistará la vida.”
(Huehuetlahtolli, “antiguas palabras”, texto tradicional nahuatl)

“El tiempo se ha acercado, la hora ha llegado, nace la Humanidad del Nuevo Sol.
¡Contemplad su señal ahora! Amanecerá el mundo para quienes comprendan.”
(Chilam Balam, “libro del sacerdote intérprete”, texto sagrado maya)

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La Sacerdotisa Julia Julieta Casimiro de Pineda es  la Curandera de Huautla de Jiménez Oaxaca México
Utilizando a los niñitos santos del ser supremo Dios.

Escogida por las ONU para ser la 13a abuela Shaman representando a México

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Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas

En Octubre de 2004 trece abuelas indígenas procedentes de diversos lugares del planeta se reunieron cerca de Nueva York. Asistieron allí en respuesta a las señales que indicaban que había llegado el momento anunciado en antiguas profecías comunes a todos sus pueblos. Estas profecías decían que llegaría un tiempo en que ellas serían llamadas a unirse para salvar a la Madre Tierra y todos sus hijos. En ese esperanzado encuentro ellas crearon el “Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas”

MANIFIESTO:

“Somos 13 abuelas indígenas.

Venimos de la selva Amazónica, del Círculo Polar Ártico de Norte América, del gran bosque del noroeste americano, de las vastas planicies de Norte América, de los altiplanos de América Central, de las Blacks Hills del sur de Dakota, de las montañas de Oaxaca, del desierto del sudoeste de América, de las montañas del Tibet y de la selva de África Central.

Afirmando nuestras relaciones con la medicina tradicional y con las comunidades de todo el mundo, hemos sido reunidas por la visión común de formar una nueva alianza global.

Nosotras somos el “Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas”. Nos hemos unido como una sola mujer en una alianza de oración, educación y sanación para la Madre Tierra. Trabajamos por todos sus habitantes y por todos los niños de las próximas siete generaciones.

Estamos profundamente horrorizadas por la destrucción sin precedente de la Madre Tierra, por la contaminación del aire, agua y suelo; por las atrocidades de la guerra, el azote global de la pobreza, la amenaza de las bombas nucleares, el derroche de la prevaleciente cultura del materialismo, las epidemias que amenazan la salud de los seres de la Tierra, la explotación de las medicinas indígenas, y la destrucción de nuestros modos de vida.

Nosotras, el Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas, creemos que nuestras maneras pacíficas de gestión y modos ancestrales de oración y sanación son vitalmente necesarios hoy.
Nos hemos unido para nutrir, educar y formar a nuestros niños. Para defender la práctica de nuestras ceremonias y declarar públicamente nuestro derecho a usar nuestras plantas medicinales libres de restricción legal. Nos hemos unido para proteger las tierras donde nuestras gentes viven y de la que dependen nuestras culturas, para salvaguardar la herencia colectiva de las medicinas tradicionales. En resumen, para defender la Tierra misma. Creemos que las enseñanzas de nuestros ancestros iluminarán el camino por este futuro incierto.

Nos unimos con todos aquellos que honran al Espíritu, con todos aquellos que trabajan y oran por nuestros niños, por la paz mundial, y por la sanación de la nuestra Madre Tierra.

Por todas nuestras relaciones. 🙂

Tus historias, como piedras de colores, son el collar con que se adorna el Señor Tiempo. 😉